近ごろは金澤と書くのがはやりです
―金沢らしさの風景―
「金沢」の「沢」を「澤」と書いたものをこのごろよく見かけます。はやっているみたいです。どうも「金沢らしさの表記」ということのようです。それならぼくは「金沢らしさの風景」をぼんやり描いてみようと思います。でも「さわ」の字は「澤」ではなくて「沢」でいきます。こっちの字面が好きなんです。こんなことを考えるぼくは「金沢らしさの人」かというと、さあ、それは・・・どうでしょう、甚だあやしいのですが・・・。 虎本伸一
2-0８ 男はつらいよ、坊っちゃん
2-0９ 芭蕉の金沢
2-１０ 永姫さんの庭 玉泉院丸庭園
2-１１ 雲を測る男 ２１世紀美術館
2-１４ 吉田健一 犀川そして金沢
2-１５ 雪の中に咲く花
2-１６ 金沢の冬と前田家
2-１７ 鈴木大拙 禅と日本文化
2-１８ 鈴木大拙 即非の論理
2-１９ 金沢空襲 ７２年前の真実
2-３４ 尾山神社の神門 ―金沢製糸場の周辺―
2-３８ 外国人観光客が訪れる金沢 ―加賀百万石の城下町金沢の気分―
2-３９ 醤油の町 大野
2-４０ 醤油の町 大野 つづき
2-４２ 四万六千日の観音院 トウモロコシは買えたの
2-５２ 山法師とアルキメデス
2-５７ 金沢の飛鳥仏 西光寺の菩薩立像
2-５８ 金沢マラソン 走る人も 応援する人も
2-５９ 泉鏡花の源氏香
2-７５ 西田幾多郎「善の研究」
西田幾多郎「善の研究」について ―読んでみる前に―
2-７６ 西田幾多郎「善の研究」
「善の研究」第二編 実在
2-７７ 西田幾多郎「善の研究」
「善の研究」第二編第二章 意識現象が唯一の実在である
2-７８ 西田幾多郎「善の研究」
「善の研究」第二編第十章 実在としての神
2-７９ 西田幾多郎「善の研究」
「善の研究」第二章第十章 実在としての神 ―神は無限の愛―
2-８1 西田幾多郎「善の研究」
「善の研究」第三編 善 ―善は宇宙の根本原理そして愛―
2-８０ 犀星のあんず
2-９１ 梅は咲いたかオウレンはまだかいな
2-９２ あんずよ花着け あんずよ燃えよ 薄いピンクのあんずです
2-９３ ラジオ爺さん －老人とCOVID-19－
2-９４ 八月の紫陽花
2-９８ 彼岸の入りの断腸花と墨東綺譚
2-９９ あんずと春の嵐
2-１１１ 消えたヒヨドリジョウゴ
2-１２２ モミジイチゴが食べごろになりました
2-１２３ ジョウカイボンVS.テントウムシ マユミの木の上で
2-１２４ オオキンカメムシを見つけました
2-１２５ 庭のリンゴにルリカミキリが棲みつきました
2-１２６ 白いネジバナと白いウツボグサ
2-１２７ 許すまじ、アオドウガネ
2-１２８ 暑さ寒さも彼岸までと言いますが
2-１２９ カメムシの赤ちゃん、かわいい
2-１３１ 夏と冬の間で
2-１３２ 熊は渋柿を食べてから冬眠します
2-１４０ お約束のジョウカイボン
2-１４１ 帰って来たルリカミキリ
2-１４２ ペリドットカメムシ
2-１４３ 約束とちがったオオキンカメムシ
2-１４４ アカスジカメムシ見ゆ
2-１４６ 朝顔やつるべ取られてもらひ水 あっ、こぼしちゃった
2-１４７ カメムシの赤ちゃん かわいい TWO
2-１４８ 擬態ということ イノコズチカメノコハムシ
２-１５０ 庭のりんごを収穫しました
２-１５１ ジョロウグモとルリチュウレンジとスズメバチ
第１部から
１１ 大乗寺の石仏
１４ 暗殺者の墓
１８ テロリストの碑